{"id":2301,"date":"2016-08-22T11:54:49","date_gmt":"2016-08-22T11:54:49","guid":{"rendered":"http:\/\/anatem.info\/?p=2301"},"modified":"2016-08-22T11:54:49","modified_gmt":"2016-08-22T11:54:49","slug":"discours-royal-a-loccasion-du-63-eme-anniversaire-de-la-revolution-du-roi-et-du-peuple-version-integrale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/anatem.info\/?p=2301","title":{"rendered":"Discours royal \u00e0 l&rsquo;occasion du 63-\u00e8me anniversaire de la R\u00e9volution du Roi et du Peuple &#8211; Version int\u00e9grale &#8211;"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: justify;\">Texte int\u00e9gral du Discours adress\u00e9 \u00e0 la Nation marocaine par SM Mohammed VI \u00e0 T\u00e9touan le 20\/08\/2016 (MAP) \u00e0 l\u2019occasion du 63-\u00e8me anniversaire de la R\u00e9volution du Roi et du Peuple.<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00ab\u00a0Louange \u00e0 Dieu, Pri\u00e8re et salut sur le Proph\u00e8te, Sa famille et Ses compagnons,.<br \/>\nCher peuple,.<br \/>\nC\u00e9l\u00e9brer les \u00e9v\u00e8nements historiques, ce n\u2019est pas seulement pour en \u00e9voquer le souvenir, mais c\u2019est aussi pour m\u00e9diter les valeurs et les principes qui ont inspir\u00e9 aux g\u00e9n\u00e9rations pr\u00e9c\u00e9dentes la volont\u00e9 de construire le pr\u00e9sent et d\u2019aborder l\u2019avenir en toute confiance.<br \/>\nLa comm\u00e9moration de la glorieuse R\u00e9volution du Roi et du peuple ne d\u00e9roge pas \u00e0 cette r\u00e8gle, ceci d\u2019autant plus qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une r\u00e9volution renouvel\u00e9e dont le flambeau se transmet de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration.<br \/>\nSi elle est porteuse de significations nationales immuables qui tiennent \u00e0 l\u2019attachement des Marocains \u00e0 leur Roi, et au sacrifice consenti pour la libert\u00e9 et l\u2019ind\u00e9pendance de leur patrie, elle est \u00e9galement charg\u00e9e de sens qui traduisent l\u2019arrimage du Maroc \u00e0 son environnement maghr\u00e9bin et africain.<br \/>\nCette \u00e9tape historique portait la marque de la coordination et de la solidarit\u00e9 entre les Chefs de la R\u00e9sistance marocaine et le Front de lib\u00e9ration nationale alg\u00e9rien.<br \/>\nEn effet, il a \u00e9t\u00e9 convenu de faire du deuxi\u00e8me anniversaire de la R\u00e9volution du 20 ao\u00fbt, l\u2019occasion d\u2019\u00e9tendre la r\u00e9volution \u00e0 tous les pays maghr\u00e9bins; ce qui a donn\u00e9 lieu \u00e0 des soul\u00e8vements populaires dans les diff\u00e9rentes r\u00e9gions du Maroc et de l\u2019Alg\u00e9rie.<br \/>\nDe plus, la R\u00e9sistance marocaine a apport\u00e9 son soutien mat\u00e9riel et moral \u00e0 la R\u00e9volution alg\u00e9rienne, en butte \u00e0 une campagne violente engag\u00e9e \u00e0 son encontre par les forces coloniales qui entendaient la r\u00e9duire \u00e0 n\u00e9ant avant m\u00eame qu\u2019elle ne f\u00eate son premier anniversaire.<br \/>\nCe soul\u00e8vement et cette solidarit\u00e9 ont contribu\u00e9 \u00e0 redonner vie \u00e0 la R\u00e9volution alg\u00e9rienne. Tant et si bien qu\u2019\u00e0 terme, les deux pays ont jou\u00e9 un r\u00f4le majeur dans la lib\u00e9ration et l\u2019ind\u00e9pendance de l\u2019Afrique.<br \/>\nAujourd\u2019hui, au regard des circonstances que traversent les peuples arabes et la r\u00e9gion maghr\u00e9bine, nous avons besoin plus que jamais de cet esprit de solidarit\u00e9 pour pouvoir relever les d\u00e9fis communs en mati\u00e8re de d\u00e9veloppement et de s\u00e9curit\u00e9.<br \/>\nNous aspirons donc au renouvellement de cet engagement et de cette solidarit\u00e9 sinc\u00e8re qui unit depuis toujours les peuples alg\u00e9rien et marocain, afin de continuer \u00e0 \u0153uvrer ensemble, avec sinc\u00e9rit\u00e9 et de bonne foi, pour servir les causes maghr\u00e9bines et arabes et pour relever les d\u00e9fis qui se posent au continent africain.<br \/>\nCher peuple,.<br \/>\nLes probl\u00e8mes qui affligent les pays africains actuellement, notamment ceux du sous-d\u00e9veloppement, de la pauvret\u00e9, de l\u2019\u00e9migration, des guerres et des conflits, outre la tentation, en d\u00e9sespoir de cause, de se jeter dans les bras des groupes extr\u00e9mistes et terroristes, sont autant de maux engendr\u00e9s par la politique calamiteuse que le colonialisme a men\u00e9e pendant des d\u00e9cennies.<br \/>\nIl a pill\u00e9 les richesses du continent, hypoth\u00e9qu\u00e9 les potentialit\u00e9s et l\u2019avenir de ses citoyens, entrav\u00e9 sa marche vers le d\u00e9veloppement et sem\u00e9 les graines de la discorde entre ses Etats.<br \/>\nMais en d\u00e9pit des grands d\u00e9g\u00e2ts que le colonialisme a occasionn\u00e9s, Nous sommes convaincu que l\u2019Afrique est capable d\u2019assurer son propre d\u00e9veloppement et de changer par elle-m\u00eame son destin, gr\u00e2ce \u00e0 la forte d\u00e9termination de ses peuples, \u00e0 leurs potentialit\u00e9s humaines et \u00e0 leurs ressources naturelles.<br \/>\nDe fait, Notre d\u00e9cision concernant la r\u00e9int\u00e9gration par le Maroc de sa place naturelle au sein de sa famille institutionnelle continentale, n\u2019est que l\u2019illustration de cet engagement d\u2019aller de l\u2019avant pour faire pr\u00e9valoir les Causes qui sont celles de ses peuples.<br \/>\nCar l\u2019Afrique, pour le Maroc, c\u2019est bien davantage qu\u2019une appartenance g\u00e9ographique et des liens historiques. Elle \u00e9voque, en v\u00e9rit\u00e9, des sentiments sinc\u00e8res d\u2019affection et de consid\u00e9ration, des liens humains et spirituels profonds et des relations de coop\u00e9ration fructueuse et de solidarit\u00e9 concr\u00e8te. Elle est, somme toute, le prolongement naturel et la profondeur strat\u00e9gique du Maroc.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce lien pluridimensionnel fait que le Maroc est au c\u0153ur de l\u2019Afrique, et m\u00e9nage \u00e0 l\u2019Afrique une place dans le c\u0153ur des Marocains. Et c\u2019est pourquoi Nous l\u2019avons inscrite au centre de la politique \u00e9trang\u00e8re de notre pays.<br \/>\nNous avons la conviction que l\u2019int\u00e9r\u00eat du Maroc, c\u2019est aussi l\u2019int\u00e9r\u00eat de l\u2019Afrique, et que son devenir ne peut se concevoir sans elle. Nous pensons que le progr\u00e8s et la stabilit\u00e9 sont partag\u00e9s ou ne sont pas.<br \/>\nLe Maroc donne toujours aux peuples de son continent sans attendre d\u2019en recevoir une contrepartie. Son engagement en faveur des Causes et des pr\u00e9occupations de l\u2019Afrique n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 motiv\u00e9 par une volont\u00e9 d\u2019exploitation de ses richesses et de ses ressources naturelles, contrairement \u00e0 ce que l\u2019on d\u00e9signe sous le vocable de n\u00e9ocolonialisme.<br \/>\nS\u2019il est naturel que le Maroc tire parti de la coop\u00e9ration avec ses fr\u00e8res d\u2019Afrique, il tient toujours \u00e0 ce que ce soit mutuellement profitable.<br \/>\nNous ne consid\u00e9rons pas l\u2019Afrique comme un march\u00e9 pour vendre et \u00e9couler les produits marocains, ou un cadre pour le lucre rapide, mais plut\u00f4t comme un espace d\u2019action commune pour le d\u00e9veloppement de la r\u00e9gion, au service du citoyen africain.<br \/>\nC\u2019est dans ce contexte que le Maroc, aux c\u00f4t\u00e9s des Etats d\u2019Afrique, apporte son concours \u00e0 la r\u00e9alisation de projets de d\u00e9veloppement humain et de prestations sociales ayant un impact direct sur la vie des populations de la r\u00e9gion.<br \/>\nAinsi, le Maroc ne se limite pas \u00e0 exporter des m\u00e9dicaments, mais il tient \u00e0 construire des laboratoires pharmaceutiques, et b\u00e2tir des \u00e9tablissements et autres centres de sant\u00e9.<br \/>\nEn outre, il r\u00e9alise des infrastructures et des centres de formation professionnelle et technique, ainsi que des projets g\u00e9n\u00e9rateurs d\u2019emplois et de revenus stables, comme les villages de p\u00eacheurs. Par ailleurs, il apporte son soutien aux petits agriculteurs et encourage la pr\u00e9servation des \u00e9cosyst\u00e8mes.<br \/>\nLa meilleure d\u00e9monstration en est la r\u00e9alisation du projet de protection et de valorisation de la Baie de Cocody \u00e0 Abidjan, dans le cadre d\u2019un mod\u00e8le original de coop\u00e9ration entre les entreprises publiques concern\u00e9es, au Maroc et en C\u00f4te d\u2019Ivoire, avec l\u2019adh\u00e9sion active du secteur priv\u00e9 dans les deux pays.<br \/>\nCette vision solidaire int\u00e9gr\u00e9e qui r\u00e9git les relations du Maroc avec ses fr\u00e8res en Afrique, exige de tous les acteurs devant lesquels nous avons ouvert la possibilit\u00e9 de s\u2019inscrire dans cette d\u00e9marche, qu\u2019ils assument leurs responsabilit\u00e9s et honorent leurs engagements, pour garder intacte la cr\u00e9dibilit\u00e9 du Maroc.<br \/>\nL\u2019Afrique, pour Nous, n\u2019est pas un objectif; c\u2019est plut\u00f4t une vocation au service du citoyen africain, o\u00f9 qu\u2019il soit.<br \/>\nL\u2019int\u00e9r\u00eat que Nous portons \u00e0 l\u2019am\u00e9lioration de ses conditions de vie dans son pays, est le m\u00eame que celui dont b\u00e9n\u00e9ficient les migrants africains au Maroc, contrairement \u00e0 ce qu\u2019ils endurent dans plusieurs r\u00e9gions du monde.<br \/>\nCher peuple,.<br \/>\nLe Maroc compte parmi les premiers pays du Sud \u00e0 avoir adopt\u00e9 une politique solidaire authentique pour accueillir les migrants subsahariens, selon une approche humaine int\u00e9gr\u00e9e, qui prot\u00e8ge leurs droits et pr\u00e9serve leur dignit\u00e9.<br \/>\nPour mettre en \u0153uvre cette politique, notre pays, sans condescendance, ni arrogance, ni d\u00e9nigrement ni discrimination, a proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 la r\u00e9gularisation des migrants, conform\u00e9ment \u00e0 des crit\u00e8res raisonnables et \u00e9quitables, en cr\u00e9ant pour eux les conditions appropri\u00e9es pour s\u2019\u00e9tablir, travailler et vivre dignement au sein de la soci\u00e9t\u00e9.<br \/>\nCeci n\u2019a rien d\u2019\u00e9tonnant quand on conna\u00eet l\u2019accueil r\u00e9serv\u00e9 par les Marocains \u00e0 leurs h\u00f4tes. En effet, les qualit\u00e9s d\u2019hospitalit\u00e9, de bienveillance et de cordialit\u00e9, sont ancr\u00e9es dans notre culture et nos traditions s\u00e9culaires.<br \/>\nNaturellement, nos fr\u00e8res africains rencontrent quelques difficult\u00e9s au Maroc, mais elles ne sont pas li\u00e9es \u00e0 la couleur ou \u00e0 la nationalit\u00e9 qu\u2019ils portent, ni \u00e0 leur statut de migrant. Par ailleurs, ils jouissent des m\u00eames droits.<br \/>\nNous notons avec beaucoup de consid\u00e9ration et de satisfaction ce qui fait la particularit\u00e9 de ces immigr\u00e9s, \u00e0 savoir une bonne moralit\u00e9 et une bonne conduite \u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019autrui, l\u2019ardeur \u00e0 l\u2019ouvrage, le respect de la loi, des valeurs et des constantes sacr\u00e9es des Marocains.<br \/>\nJe tiens \u00e0 r\u00e9affirmer que nous ne faisons que remplir le devoir qui nous incombe vis-\u00e0-vis de cette cat\u00e9gorie, \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019il s\u2019agit de personnes que la pr\u00e9carit\u00e9 a pouss\u00e9es \u00e0 risquer leurs vies et \u00e0 quitter leurs familles et leur pays.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette politique humanitaire a habilit\u00e9 notre pays \u00e0 copr\u00e9sider avec l\u2019Allemagne le Forum mondial pour la migration et le d\u00e9veloppement, en 2017 et 2018.<br \/>\nLe Maroc a longtemps r\u00e9cus\u00e9 les m\u00e9thodes suivies par certains pour traiter les questions de la migration, m\u00e9thodes qui, se sont, d\u2019ailleurs, r\u00e9v\u00e9l\u00e9es inop\u00e9rantes. Par contre, il est fier de l\u2019action qu\u2019il m\u00e8ne dans le domaine de l\u2019accueil et de l\u2019int\u00e9gration des immigr\u00e9s. Et il ne reviendra pas sur cette approche pratique et humanitaire.<br \/>\nQuant \u00e0 ceux qui le critiquent, ils feraient mieux, avant de lui chercher noise, d\u2019offrir aux immigr\u00e9s ne serait-ce qu\u2019une infime partie de ce que nous avons r\u00e9alis\u00e9 en la mati\u00e8re.<br \/>\nNous regrettons les d\u00e9rives qui ont marqu\u00e9 la gestion des questions de la migration au niveau de l\u2019espace m\u00e9diterran\u00e9en, faisant l\u2019impasse sur toute politique r\u00e9elle d\u2019insertion des immigr\u00e9s.<br \/>\nCe qu\u2019on leur offre tout au plus, ce sont des opportunit\u00e9s d\u2019emploi assujetties \u00e0 des conditions r\u00e9dhibitoires, difficiles \u00e0 remplir pour beaucoup d\u2019entre eux.<br \/>\nCher peuple,.<br \/>\nLe monde entier parle de la probl\u00e9matique migratoire et des drames humains endur\u00e9s par les immigr\u00e9s.<br \/>\nCette situation ne cesse de s\u2019aggraver en raison de la propagation du ph\u00e9nom\u00e8ne extr\u00e9miste et terroriste et de la tentative de le relier, \u00e0 tort ou \u00e0 raison, aux immigr\u00e9s, surtout en Europe.<br \/>\nDans ce contexte, J\u2019invite les Marocains r\u00e9sidant \u00e0 l\u2019\u00e9tranger \u00e0 rester attach\u00e9s aux valeurs de leur religion et \u00e0 leurs traditions s\u00e9culaires face \u00e0 ce ph\u00e9nom\u00e8ne qui leur est \u00e9tranger.<br \/>\nJe les exhorte \u00e9galement \u00e0 pr\u00e9server la bonne r\u00e9putation qui fait leur notori\u00e9t\u00e9, \u00e0 s\u2019armer de patience face \u00e0 cette conjoncture difficile, \u00e0 s\u2019unir et \u00e0 \u00eatre toujours en premi\u00e8re ligne parmi les d\u00e9fenseurs de la paix, de la concorde et du vivre-ensemble dans leurs pays de r\u00e9sidence respectifs.<br \/>\nNous mesurons les difficult\u00e9s qu\u2019ils endurent du fait de la perversion de l\u2019image de l\u2019Islam et des attentats terroristes qui ont co\u00fbt\u00e9 la vie \u00e0 bon nombre d\u2019entre eux.<br \/>\nIls subissent aussi de plein fouet les r\u00e9actions de certains et les accusations qu\u2019ils portent contre eux en raison de leur confession.<br \/>\nBien \u00e9videmment, nous condamnons vigoureusement le meurtre d\u2019innocents, et sommes convaincus que l\u2019assassinat d\u2019un pr\u00eatre est un acte illicite selon la loi divine, et que son meurtre dans l\u2019enceinte d\u2019une \u00e9glise est une folie impardonnable. Car c\u2019est un \u00eatre humain et un homme de religion, quand bien m\u00eame il n\u2019est pas musulman.<br \/>\nDe plus, L\u2019Islam nous a recommand\u00e9 de bien traiter les Gens du Livre, comme l\u2019attestent les versets suivants: \u00ab Nous ne faisons pas de distinction entre Ses Messagers\u00bb et \u00ab L\u2019homme bon est celui qui croit en Dieu, au dernier jour, aux anges et aux proph\u00e8tes. \u00bb<br \/>\nLes terroristes qui agissent au nom de l\u2019Islam ne sont pas des musulmans et n\u2019ont de lien avec l\u2019Islam que les alibis dont ils se pr\u00e9valent pour justifier leurs crimes et leurs insanit\u00e9s. Ce sont des individus \u00e9gar\u00e9s condamn\u00e9s \u00e0 l\u2019enfer pour toujours.<br \/>\nL\u2019ignorance les incite \u00e0 croire que leurs agissements rel\u00e8vent du Jihad. Mais depuis quand le Jihad revient-il \u00e0 tuer des innocents ? Le Tr\u00e8s-Haut a dit : \u00abNe soyez pas transgresseurs ; Dieu n\u2019aime pas les transgresseurs\u00bb.<br \/>\nEst-il concevable que Dieu, le Tout-Cl\u00e9ment, le Tout-Mis\u00e9ricordieux, puisse ordonner \u00e0 un individu de se faire exploser ou d\u2019assassiner des innocents ? Pourtant, l\u2019Islam, comme on le sait, n\u2019autorise aucune forme de suicide, pour quelque motif que ce soit, comme attest\u00e9 dans le verset qui dit : \u00ab Celui qui a tu\u00e9 un homme qui lui-m\u00eame n\u2019a pas tu\u00e9, ou qui n\u2019a pas commis de violence sur la terre, est consid\u00e9r\u00e9 comme s\u2019il avait tu\u00e9 tous les humains \u00bb.<br \/>\nL\u2019Islam est une religion de paix, comme \u00e9nonc\u00e9 dans le Saint-Coran : \u00ab\u00f4 vous qui croyez, entrez tous dans la paix\u00bb.<br \/>\nDans l\u2019Islam, le Jihad est soumis \u00e0 des conditions rigoureuses, entre autres qu\u2019il n\u2019est envisageable que par n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019autod\u00e9fense, et non pour commettre un meurtre ou une agression, car attenter \u00e0 la vie au nom du Jihad est un acte illicite.<br \/>\nParmi les conditions de sa validit\u00e9, il y a aussi le fait que l\u2019appel au Jihad est du ressort de la Commanderie des Croyants, et qu\u2019il ne peut \u00e9maner d\u2019aucun individu, ni d\u2019aucun groupe.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ceux qui incitent au meurtre et \u00e0 l\u2019agression, qui excommunient ind\u00fbment les gens et qui font du Coran et de la Sunna une lecture conforme \u00e0 leurs int\u00e9r\u00eats, ne font que colporter le mensonge au nom de Dieu et du Proph\u00e8te.<br \/>\nC\u2019est cela la vraie m\u00e9cr\u00e9ance, comme l\u2019atteste la parole de Dieu qui dit : \u00abQui est donc plus injuste que celui qui ment sur Dieu et que celui qui traite de mensonge la V\u00e9rit\u00e9, lorsqu\u2019elle leur parvient ? N\u2019y a-t-il dans la G\u00e9henne un lieu de s\u00e9jour pour les incr\u00e9dules?\u00bb, et le confirme le Hadith de Notre A\u00efeul, le Proph\u00e8te, pri\u00e8re et salut sur lui : \u00abCelui qui ment d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment \u00e0 mon sujet, qu\u2019il se pr\u00e9pare \u00e0 prendre sa place en enfer.\u00bb.<br \/>\nPar ailleurs, ils instrumentalisent certains jeunes musulmans, plus particuli\u00e8rement en Europe, et exploitent leur m\u00e9connaissance de la langue arabe et de l\u2019Islam v\u00e9ridique pour relayer leurs messages erron\u00e9s et leurs promesses d\u00e9voy\u00e9es.<br \/>\nLa raison admet-elle que le Jihad soit r\u00e9compens\u00e9 par la jouissance d\u2019un certain nombre de houris ? Le bon sens admet-il que quiconque \u00e9coute de la musique est vou\u00e9 \u00e0 \u00eatre englouti dans les entrailles de la Terre, et bien d\u2019autres mystifications ?.<br \/>\nLes terroristes et les radicaux mettent tout en \u0153uvre pour amener les jeunes \u00e0 les rejoindre et \u00e0 s\u2019attaquer aux soci\u00e9t\u00e9s impr\u00e9gn\u00e9es des valeurs de libert\u00e9, d\u2019ouverture et de tol\u00e9rance.<br \/>\nEn outre, nombre de groupes et d\u2019instances islamiques estiment disposer d\u2019un r\u00e9f\u00e9rentiel puis\u00e9 dans la religion et repr\u00e9senter, de ce fait, le vrai Islam, ce qui signifie que ce n\u2019est pas le cas pour les autres. Mais en r\u00e9alit\u00e9, ils sont bien loin de l\u2019Islam et de ses valeurs de tol\u00e9rance.<br \/>\nCette attitude favorise la diss\u00e9mination de l\u2019id\u00e9ologie extr\u00e9miste, excommunicatrice et terroriste. Car les apologistes du terrorisme pensent que c\u2019est la voie qui conduit \u00e0 l\u2019Islam authentique. Aussi, il appartient \u00e0 ceux-l\u00e0 de mesurer la part de responsabilit\u00e9 qui leur revient dans les crimes et les drames humains qui sont provoqu\u00e9s au nom de l\u2019Islam.<br \/>\nNous sommes tous vis\u00e9s. Quiconque pense ou croit en ce que Je dis est une cible potentielle pour le terrorisme, qui a d\u00e9j\u00e0 frapp\u00e9 le Maroc, puis l\u2019Europe et de nombreuses r\u00e9gions du monde.<br \/>\nFace \u00e0 la prolif\u00e9ration des obscurantismes r\u00e9pandus au nom de la religion, tous, musulmans, chr\u00e9tiens et juifs, doivent dresser un front commun pour contrecarrer le fanatisme, la haine et le repli sur soi sous toutes les formes.<br \/>\nL\u2019Histoire de l\u2019humanit\u00e9 est la meilleure preuve que le progr\u00e8s ne peut se r\u00e9aliser dans toute soci\u00e9t\u00e9 en proie \u00e0 l\u2019extr\u00e9misme et \u00e0 la haine, lesquels constituent conjointement le principal facteur d\u2019ins\u00e9curit\u00e9 et d\u2019instabilit\u00e9.<br \/>\nDe plus, la civilisation humaine abonde en mod\u00e8les de r\u00e9ussite qui confirment que l\u2019interaction et la coexistence interreligieuses g\u00e9n\u00e8rent des soci\u00e9t\u00e9s civilis\u00e9es ouvertes, o\u00f9 r\u00e8gnent affection et concorde, bien-\u00eatre et prosp\u00e9rit\u00e9.<br \/>\nEn t\u00e9moignent les civilisations islamiques, notamment celles de Bagdad et d\u2019Al-Andalous, qui comptaient parmi les civilisations humaines les plus \u00e9volu\u00e9es et les plus ouvertes.<br \/>\nCher peuple,.<br \/>\nLes r\u00e9ponses nationales apport\u00e9es par le Maroc au sujet de nombreuses questions complexes, r\u00e9gionales et internationales, comme le d\u00e9veloppement, la migration et la lutte anti-terroriste, s\u2019inscrivent dans le droit fil de son engagement ferme au service des peuples d\u2019Afrique.<br \/>\nCeci n\u2019a rien de surprenant puisque le Maroc a toujours \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019avant-garde des partisans de l\u2019\u00e9mancipation de notre continent. En cela, Nous marchons sur les traces de Nos A\u00efeux qui, en pr\u00e9curseurs ayant foi dans l\u2019Afrique, ont sinc\u00e8rement \u0153uvr\u00e9 \u00e0 l\u2019unit\u00e9, \u00e0 l\u2019ouverture et au progr\u00e8s de ses peuples.<br \/>\nA cette occasion, Nous avons une pens\u00e9e pleine de recueillement et de d\u00e9f\u00e9rence pour la m\u00e9moire immacul\u00e9e des h\u00e9ros de la R\u00e9volution glorieuse du Roi et du Peuple, Notre Grand-p\u00e8re et Notre P\u00e8re v\u00e9n\u00e9r\u00e9s, Sa Majest\u00e9 le Roi Mohammed V et Sa Majest\u00e9 le Roi Hassan II, que Dieu b\u00e9nisse leurs tombes, ainsi que la m\u00e9moire de tous les valeureux martyrs de la Patrie.<br \/>\nWassalamou alaikoum warahmatoullahi wabarakatouh\u00a0\u00bb. (MAP).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Texte int\u00e9gral du Discours adress\u00e9 \u00e0 la Nation marocaine par SM Mohammed VI \u00e0 T\u00e9touan le 20\/08\/2016 (MAP) \u00e0 l\u2019occasion<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2296,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,62,5],"tags":[],"class_list":["post-2301","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-accueil","category-afrique","category-maghreb-news"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/anatem.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2301","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/anatem.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/anatem.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anatem.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anatem.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2301"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/anatem.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2301\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2302,"href":"https:\/\/anatem.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2301\/revisions\/2302"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anatem.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2296"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/anatem.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2301"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/anatem.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2301"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/anatem.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2301"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}