{"id":6147,"date":"2023-10-17T09:04:53","date_gmt":"2023-10-17T14:04:53","guid":{"rendered":"https:\/\/anatem.info\/?p=6147"},"modified":"2023-10-17T09:04:53","modified_gmt":"2023-10-17T14:04:53","slug":"ouverture-du-parlement-ce-quil-faut-retenir-du-discours-royal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/anatem.info\/?p=6147","title":{"rendered":"Ouverture du Parlement: ce qu\u2019il faut retenir du discours royal"},"content":{"rendered":"\n

Source : le360.ma<\/a><\/h2>\n\n\n\n
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Tout en mettant en avant le r\u00f4le cl\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 civile, des institutions de l\u2019Etat (civiles et militaires) et les multiples formes d\u2019entraide et de solidarit\u00e9 spontan\u00e9es qui se sont exprim\u00e9es au lendemain du s\u00e9isme d\u2019Al Haouz, le discours royal de ce vendredi 13 octobre a pour vocation essentielle de tracer les contours de politiques publiques mises au service des valeurs nationales f\u00e9d\u00e9ratrices qui fa\u00e7onnent l\u2019identit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 et illustrent magistralement la singularit\u00e9 de l\u2019exp\u00e9rience marocaine.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Par Ayoub Khattabi pour le360.ma<\/a><\/h2>\n\n\n\n

? l\u2019instar de tous les discours royaux qui soulignent la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019engager un effort de r\u00e9flexion post-crises, de capitaliser sur les mobilisations n\u00e9es en pareilles circonstances et de mettre judicieusement \u00e0 profit les dynamiques qu\u2019elles g\u00e9n\u00e8rent, le Roi, s\u2019adressant aux repr\u00e9sentants de la Nation et en guise d\u2019introduction au discours d\u2019ouverture de l\u2019ann\u00e9e l\u00e9gislative actuelle, a tenu \u00e0 exprimer des mots de recueillement \u00e0 la m\u00e9moire des martyrs du s\u00e9isme d\u2019Al Haouz et \u00e0 \u00e9lever des pri\u00e8res pour le r\u00e9tablissement des bless\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Au-del\u00e0 de l\u2019expression de condol\u00e9ances et de v\u0153ux de r\u00e9tablissement, le Roi a mis en exergue les manifestations de solidarit\u00e9 spontan\u00e9e dont les Marocains ont \u00e9t\u00e9 les protagonistes et dont le monde entier, ravi et admiratif, s\u2019est vivement f\u00e9licit\u00e9. Le Souverain s\u2019est \u00e9galement arr\u00eat\u00e9 sur les initiatives louables qui ont \u00e9t\u00e9 engag\u00e9es pour apporter toutes sortes d\u2019aides et d\u2019assistances (aides en nature, marques de compassion, campagnes de nettoyage, prise en charge psychologique\u2026).<\/p>\n\n\n\n

Ce d\u00e9ploiement de la soci\u00e9t\u00e9 civile s\u2019est op\u00e9r\u00e9 en parall\u00e8le avec l\u2019action men\u00e9e par le gouvernement et \u00e0 laquelle ont contribu\u00e9 les diff\u00e9rents d\u00e9partements minist\u00e9riels concern\u00e9s (Administration territoriale, minist\u00e8res de la Sant\u00e9 et de l\u2019?quipement, les services respectifs de la S\u00fbret\u00e9 nationale, des Forces auxiliaires et de la Protection civile\u2026). Une mention sp\u00e9ciale a \u00e9t\u00e9 \u00e9galement faite au r\u00f4le de premier plan jou\u00e9 par les Forces arm\u00e9es royales pour secourir et assister les populations sinistr\u00e9es, transporter les victimes, soigner les bless\u00e9s, assurer h\u00e9bergement et nourriture aux personnes touch\u00e9es, etc. Pour cela, l\u2019institution militaire a fait usage de tout l\u2019arsenal mat\u00e9riel dont elle dispose et a pes\u00e9 de tout son poids (mat\u00e9riel moderne, manifestations d\u2019une humanit\u00e9 d\u00e9bordante…).<\/p>\n\n\n\n

La bonne gestion des r\u00e9percussions de ce tremblement de terre s\u2019est \u00e9galement illustr\u00e9e \u00e0 travers l\u2019approche adopt\u00e9e pour traiter la question des aides \u00e9trang\u00e8res. Outre les messages de solidarit\u00e9 et de soutien, le gouvernement a re\u00e7u de la part de dizaines de pays des propositions d\u2019aide et de solidarit\u00e9. A cet \u00e9gard, le Roi a remerci\u00e9 tous les pays pour l\u2019appui exprim\u00e9 au Maroc pendant cette p\u00e9nible \u00e9preuve.<\/p>\n\n\n\n

Pour d\u00e9passer ce drame, il a fallu plus que le simple recours aux moyens mat\u00e9riels disponibles. De fait, une telle performance a \u00e9t\u00e9 possible plus particuli\u00e8rement gr\u00e2ce \u00e0 la manifestation des \u00abvaleurs marocaines authentiques<\/em>\u00bb, consid\u00e9r\u00e9es comme le pilier essentiel de l\u2019unit\u00e9 et de la coh\u00e9sion de la soci\u00e9t\u00e9 marocaine. Consacr\u00e9es dans la Constitution, ce sont autant de valeurs nationales f\u00e9d\u00e9ratrices (religieuses et spirituelles, patriotiques et celles de solidarit\u00e9 et de coh\u00e9sion) auxquelles il faut rester fermement attach\u00e9 eu \u00e9gard aux vocations qui sont les leurs (raffermir l\u2019unit\u00e9 nationale, renforcer la coh\u00e9sion familiale, pr\u00e9munir la dignit\u00e9 humaine, consolider la justice sociale) dans un monde changeant o\u00f9 la place des valeurs et des r\u00e9f\u00e9rentiels est en constante r\u00e9gression.<\/p>\n\n\n\n

Dans le m\u00eame esprit du discours du Tr\u00f4ne qui a mis l\u2019accent sur les \u00abvaleurs\u00bb, le discours royal d\u2019ouverture du Parlement a insist\u00e9 de nouveau sur le r\u00f4le des valeurs dans l\u2019exp\u00e9rience marocaine et leur articulation harmonieuse aux id\u00e9aux universels, consid\u00e9r\u00e9s comme un patrimoine commun de l\u2019humanit\u00e9 enti\u00e8re. Mises \u00e0 l\u2019\u00e9preuve \u00e0 l\u2019occasion du s\u00e9isme d\u2019Al Haouz, ces valeurs ont permis au pays de bien g\u00e9rer les retomb\u00e9es de cette catastrophe naturelle et d\u2019envisager sereinement la phase de reconstruction post-s\u00e9isme.<\/p>\n\n\n\n

Forts de ces valeurs, et en d\u00e9pit de l\u2019ampleur de la catastrophe et de son bilan humain et mat\u00e9riel, les Marocains ont d\u00e9pass\u00e9 la crise avec un mental d\u2019acier et envisagent aujourd\u2019hui l\u2019avenir avec assurance et optimisme. Parmi les innombrables valeurs port\u00e9es par les Marocains, il convient de s\u2019arr\u00eater sur celles \u00e0 vocation f\u00e9d\u00e9ratrice qui caract\u00e9risent le Royaume dans un contexte r\u00e9gional et international fluctuant, o\u00f9 de nombreux pays n\u2019ont plus aucune prise sur leurs soci\u00e9t\u00e9s, o\u00f9 ils se livrent assez souvent \u00e0 des antagonismes identitaires, o\u00f9 ils adoptent une posture de repli en farouche opposition \u00e0 toute forme d\u2019alt\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Parmi ces valeurs unificatrices, citons les valeurs religieuses et spirituelles que l\u2019institution de la Commanderie des croyants veille \u00e0 pr\u00e9server en adoptant les pr\u00e9ceptes du rite sunnite mal\u00e9kite, de la doctrine acha\u00e2rite et du soufisme inspir\u00e9 de l\u2019approche d\u2019Al-Jounaid Assalik. Se fondant sur ces piliers, un islam est n\u00e9, qui pr\u00f4ne le juste milieu, l\u2019ouverture et la mod\u00e9ration, qui \u00e9largit autant que possible le champ de l\u2019Ijtihad et qui met en capacit\u00e9 de renouveler en permanence le discours religieux et d\u2019adapter contextuellement la Fatwa. Ce mod\u00e8le a fait flor\u00e8s dans la partie occidentale du monde musulman, permettant ainsi que les religions et les cultures coexistent pacifiquement et favorisant l\u2019\u00e9mergence, au Royaume du Maroc, d\u2019une configuration singuli\u00e8re de vivre-ensemble entre musulmans et juifs.<\/p>\n\n\n\n

Il y a lieu de citer \u00e9galement les valeurs de patriotisme autour desquelles s\u2019est cristallis\u00e9e la Nation marocaine depuis sa naissance. Au premier chef de celles-ci, viennent la forte symbiose entre le Roi et le peuple, soud\u00e9s par un lien d\u2019all\u00e9geance mutuelle, et l\u2019adh\u00e9sion unanime autour du Tr\u00f4ne et de la personne du Souverain qui en est d\u00e9positaire. S\u2019ajoute \u00e0 cela l\u2019attachement \u00e0 \u00abl\u2019unit\u00e9 nationale et l\u2019int\u00e9grit\u00e9 territoriale<\/em>\u00bb, qui constitue une composante historique essentielle du patriotisme \u00e0 la marocaine.<\/p>\n\n\n\n

Les valeurs de solidarit\u00e9 et de coh\u00e9sion sociale inter-cat\u00e9gorielle, interg\u00e9n\u00e9rationnelle et interr\u00e9gionale ne sont pas en reste. Celles-l\u00e0 m\u00eames qui font la force du corps social et de l\u2019organisation spatiale, en se fondant sur la sanctuarisation de la famille marocaine, \u00e0 travers la r\u00e9vision du Code de la famille et l\u2019attribution d\u2019une aide directe aux familles d\u00e9munies et en situation de pr\u00e9carit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Ces valeurs nationales soulignent la sacralit\u00e9 de la famille et des liens familiaux. Et parce que la famille constitue la cellule de base de la soci\u00e9t\u00e9, celle-ci, pour \u00eatre saine, doit s\u2019\u00e9riger sur le socle d\u2019une famille \u00e0 son tour saine et \u00e9quilibr\u00e9e. Par cons\u00e9quent, si la famille se d\u00e9sagr\u00e8ge, la soci\u00e9t\u00e9 perd son identit\u00e9. Voil\u00e0 pourquoi le Roi a toujours tenu \u00e0 sanctuariser la famille, en mettant en chantier de grands projets et des r\u00e9formes majeures (Code de la famille \u00abMoudawana\u00bb, aide sociale directe).<\/p>\n\n\n\n

En outre, le discours royal a fait un expos\u00e9 \u00e9loquent de ces valeurs nationales, en insistant notamment sur le concept de famille et sur les liens familiaux et sociaux qu\u2019il recouvre. Le discours royal d\u2019ouverture de l\u2019ann\u00e9e l\u00e9gislative se trouve ainsi articul\u00e9 \u00e0 la lettre royale adress\u00e9e au chef du gouvernement concernant la r\u00e9vision du Code de la famille. L\u2019objectif est de replacer le d\u00e9bat sur le Code de la famille dans son contexte naturel, en mettant en exergue la centralit\u00e9 de la famille dans le corps social. Il s\u2019ensuit que tout discours sur la femme, l\u2019enfant ou sur les relations conjugales et sur tous les autres sujets associ\u00e9s \u00e0 la Moudawana, doit garder en vue \u00abce vaste horizon<\/em>\u00bb, celui de la famille et de la soci\u00e9t\u00e9 marocaines.<\/p>\n\n\n\n

Il s\u2019agit \u00e9galement de rassurer tout le monde, en se pr\u00e9valant des discours royaux sur le r\u00f4le du Commandeur des croyants et des limites \u00e0 ne pas d\u00e9passer dans l\u2019ijtihad (effort d\u2019interpr\u00e9tation des textes religieux) (\u00abJe ne peux autoriser ce que Dieu a prohib\u00e9, ni interdire ce que le Tr\u00e8s-Haut a autoris\u00e9<\/em>\u00bb), et en tenant compte du souci constant du Souverain de r\u00e9unir les conditions favorables pour renforcer la coh\u00e9sion de la famille.<\/p>\n\n\n\n

Il s\u2019agit d\u2019\u00e9laborer une nouvelle approche du sujet, qui soit fond\u00e9e sur le rapport famille-soci\u00e9t\u00e9, celle-ci \u00e9tant un simple miroir qui refl\u00e8te la r\u00e9alit\u00e9 de la famille. Pour exprimer ce lien organique, le discours royal a statu\u00e9 avec force qu\u2019\u00abune soci\u00e9t\u00e9 saine s\u2019\u00e9rige sur le socle d\u2019une famille saine et \u00e9quilibr\u00e9e. Corr\u00e9lativement, si la famille se d\u00e9sagr\u00e8ge, la soci\u00e9t\u00e9 perd son identit\u00e9<\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Le discours a aussi consist\u00e9 en l\u2019annonce de l\u2019op\u00e9rationnalisation en fin d\u2019ann\u00e9e du programme \u00abd\u2019aide sociale directe\u00bb, en identifiant les franges concern\u00e9es de la soci\u00e9t\u00e9 ainsi que les finalit\u00e9s qui lui sont assign\u00e9es. En outre, le programme a \u00e9t\u00e9 ins\u00e9r\u00e9 dans son cadre juridique de r\u00e9f\u00e9rence (la loi-cadre relative \u00e0 la protection sociale), en soulignant les principes qui r\u00e9gissent sa mise en \u0153uvre et en instaurant un m\u00e9canisme d\u2019\u00e9valuation susceptible d\u2019assurer son \u00e9volution.<\/p>\n\n\n\n

Le programme \u00abd\u2019aide sociale directe\u00bb, dont la mise en \u0153uvre a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9e, est porteur de deux valeurs essentielles: une valeur nationale, car il vise \u00e0 sanctuariser la famille marocaine et \u00e0 pr\u00e9server sa dignit\u00e9, et une valeur de solidarit\u00e9 de port\u00e9e sociale. Ainsi, le discours royal a \u00e9largi le cercle des b\u00e9n\u00e9ficiaires de ce programme afin de combattre la pauvret\u00e9 et la pr\u00e9carit\u00e9 et, in fine, d\u2019am\u00e9liorer les indicateurs de d\u00e9veloppement social et humain et de mieux pr\u00e9munir la soci\u00e9t\u00e9 face aux urgences et aux fluctuations conjoncturelles.<\/p>\n\n\n\n

Pour une mise en \u0153uvre fructueuse de ce grand projet et compte tenu de ses finalit\u00e9s et des cat\u00e9gories qu\u2019il vise, une bonne partie lui a \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9e dans le discours royal qui a d\u00e9fini les cat\u00e9gories cibl\u00e9es qui, outre les enfants en \u00e2ge de scolarit\u00e9, les enfants en situation de handicap et les nouveau-n\u00e9s, couvrent les familles sans enfants en \u00e2ge de scolarit\u00e9, plus particuli\u00e8rement celles ayant \u00e0 charge des personnes \u00e2g\u00e9es. Un cadre de r\u00e9f\u00e9rence du projet a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli pour assurer sa mise en \u0153uvre et garantir son \u00e9volution graduelle, tout en soulignant la n\u00e9cessit\u00e9 de tirer le meilleur parti des importantes possibilit\u00e9s d\u2019action offertes par les nouvelles technologies et en veillant \u00e0 p\u00e9renniser les ressources de financement. Le Roi a \u00e9galement d\u00e9fini les principes qui sous-tendent ce projet tels que la solidarit\u00e9, la transparence et l\u2019\u00e9quit\u00e9, en s\u2019attachant \u00e0 accorder l\u2019aide \u00e0 celles et \u00e0 ceux qui le m\u00e9ritent et en adoptant une bonne gouvernance.<\/p>\n\n\n\n

Par ailleurs, le discours royal a d\u00e9fini le r\u00f4le qui revient aux institutions l\u00e9gislative et ex\u00e9cutive dans la valorisation et la concr\u00e9tisation des fondements de l\u2019identit\u00e9 marocaine, en appelant le gouvernement \u00e0 assurer la bonne mise en \u0153uvre du programme d\u2019aide sociale directe, en mobilisant les moyens mat\u00e9riels de sa r\u00e9ussite, en identifiant les cat\u00e9gories cibl\u00e9es et en adoptant une approche inspir\u00e9e des r\u00e8gles de la bonne gouvernance. De son c\u00f4t\u00e9, le Parlement est appel\u00e9 \u00e0 \u00abrester constamment vigilant et mobilis\u00e9 afin de d\u00e9fendre les Causes de la Nation et ses int\u00e9r\u00eats sup\u00e9rieurs<\/em>\u00bb, en vertu des attributions que lui conf\u00e8re la Constitution et compte tenu des r\u00f4les institutionnels qui lui sont d\u00e9volus.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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